Мы продолжаем цикл статей об околоцерковных суевериях, связанных с похоронами. С первой частью статьи можно ознакомиться здесь . Вторая часть сборника суеверий собрана здесь.
Украшать могилы усопших пользы усопшим никакой не приносит, но ещё и доставляет вред душам их. (из книги 1380 полезнейших советов батюшки своим прихожанам) Как можно нанести вред душе усопшего?! Можно только молиться об упокоении души, но невозможно нанести вред душе покойного путём украшения могилки! И что считать украшением? Памятник? Оградку? Цветы?…
Есть и такое суеверие, что нельзя ставить на могилах каменные памятники — после общего Воскресения покойному будет не под силу идти с этим камнем на Страшный Суд (очевидно, предполагается, что на этот Суд усопшие будут отправляться со сборных пунктов, куда надо будет явиться с «удостоверением личности»).
Случается, священник отказывается совершать Церковное поминовение и погребение по обрядам Православной Церкви из-за того, что покойный был самоубийца. Здесь нужно помнить, что лишаются христианского погребения умышленные самоубийцы, убитые разбойники или убитые на поединке. От них следует отличать людей, лишивших себя жизни по неосторожности (непреднамеренное падение с высоты, потопление в воде, отравление несвежей пищей, нарушение правил техники безопасности на производстве и тому подобное). Сюда же относится самоубийство, совершенное в результате психического расстройства, под воздействием больших доз алкоголя и так далее.
Но долг любви позволяет близким родственникам просить Бога о прощении такого человека в домашней молитве.
Ответ священника Афанасия Гумерова, насельника Сретенского монастыря:
«Самоубийством является самовольное лишение себя жизни в состоянии отчаяния, крайнего уныния, уязвленной гордости, потери всякого смысла жизни. Общей духовной почвой всех проявлений этого смертного греха является неверие и отсутствие надежды на Бога. Человек совершает самоубийство в состоянии тяжелой духовной болезни. Ничего общего с этим не имеет такое высокое проявление любви к Богу и людям, когда человек жертвует своей жизнью за веру, отечество, людей. «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Ин.15:12-14). Святые мученики жертвовали своей жизнью, имея великую любовь и преданность Богу.
Некоторые просят отслужить панихиду об умершем младенце. По младенцу панихиды служить не следует, достаточно поминать его на литургии. Панихида служится о прощении грехов усопших, а младенец еще не имеет грехов. За Божественной литургией, на проскомидии приносится жертва о всех, в том числе и о святых, поэтому за литургией и надо поминать умерших младенцев.
Множество суеверий языческо-советского толка существует на кладбищах: нельзя говорить «спасибо» (видимо вклад внесли могильщики из зеков), можно «благодарю».
Нельзя говорить «до свидания», иначе скоро «свидишься», надо молвить: «прощай», хотя в данном случае, сколько не прощайся свидание все равно обеспечено.
Нельзя выходить теми воротами, которыми внесли гроб, а только через калитку, рядом. Это суеверие, по всей видимости, как то связано с «узкими и широкими вратами», хотя в Евангелии в это понятие вложен совершенно другой смысл.
Появился обычай на поминках разливать водку три раза по стаканам, больше — нельзя. Чокаться тоже нельзя, сделают замечание:»Ты не на свадьбе!»
Храни всех Господь!
Чтобы не пропустить последующие публикации, не забудьте подписаться на мой канал и поставить пальчики вверх, а также еще больше интересного в инстаграм @pravoslavnyi_bloger 🙂
